武當(dāng)山是武當(dāng)我國(guó)道教的發(fā)源地，以其獨(dú)特的絕學(xué)文化內(nèi)涵和絕學(xué)吸引了眾多的游客和道教愛(ài)好者。武當(dāng)?shù)恼崎T(mén)絕學(xué)更是讓人無(wú)法忘懷，其流傳至今已有數(shù)百年的人傳容錯(cuò)歷史。其中武當(dāng)掌門(mén)人傳承是武當(dāng)一大特色，為道教門(mén)派的絕學(xué)發(fā)展注入了新的血液。

武當(dāng)絕學(xué)之一：太極拳

太極拳是掌門(mén)武當(dāng)山最著名的絕學(xué)之一，始創(chuàng)于張三豐，人傳容錯(cuò)至今已有700多年的武當(dāng)歷史。太極拳以圓滑柔和、絕學(xué)意念化力、掌門(mén)以柔克剛為特點(diǎn)。人傳容錯(cuò)通過(guò)練習(xí)太極拳，武當(dāng)可以達(dá)到健身養(yǎng)生、絕學(xué)調(diào)節(jié)情緒、掌門(mén)提高身心健康等效果。

太極拳的拳譜和技法傳承也相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，武當(dāng)掌門(mén)人將太極拳的技法在傳承中不斷完善，使太極拳成為了道家文化的象征之一。

武當(dāng)絕學(xué)之二：太極劍

太極劍是太極拳的衍生，是以太極拳為基礎(chǔ)加上了劍法的練習(xí)。太極劍以其獨(dú)特的劍訣、劍意，以及矯健的身姿而被人稱(chēng)頌。武當(dāng)山的掌門(mén)人不斷豐富太極劍的內(nèi)容，并形成了自己的太極劍招數(shù)。之后太極劍也成為了武當(dāng)絕學(xué)之一。

武當(dāng)絕學(xué)之三：猴拳

猴拳是武當(dāng)山少有的動(dòng)物拳之一，起源于猴子的打斗方式，以靈變、機(jī)動(dòng)、迅猛著稱(chēng)，具有很高的觀(guān)賞性和實(shí)用性。武當(dāng)山的掌門(mén)人在傳承中不斷完善猴拳的拳術(shù)內(nèi)容，讓猴拳的技法更加豐富，成為了武當(dāng)山不可錯(cuò)過(guò)的絕技之一。

武當(dāng)絕學(xué)之四：易筋經(jīng)

易筋經(jīng)是武當(dāng)山的一種特殊的健身功法，流傳至今已有幾百年的歷史。易筋經(jīng)通過(guò)特定的動(dòng)作，鍛煉人體的肌肉、韌帶、骨骼等，從而達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽、排除疾病的效果。易筋經(jīng)的口訣、經(jīng)文非常難背，需要一步一個(gè)腳印地學(xué)習(xí)，只有在武當(dāng)山的掌門(mén)人指導(dǎo)下才能學(xué)到真正的技藝。

武當(dāng)絕學(xué)之五：八卦掌

八卦掌起源于道家的八卦圖，以其卦象的動(dòng)作為基礎(chǔ)，加入手、腿、身法、招法等技巧形成的一種內(nèi)外兼修的拳術(shù)。武當(dāng)山的掌門(mén)人在八卦掌的技法傳承上，加入了一些自己的特色，使八卦掌更具實(shí)用性和更具觀(guān)賞性。

武當(dāng)絕學(xué)之六：道家文化

除了以上的絕學(xué)外，武當(dāng)山還是中國(guó)道家文化的發(fā)源地之一。道教認(rèn)為只要體悟了天道，就可以獲得長(zhǎng)生不死的境界，并且可以達(dá)到超越世俗限制的境界。武當(dāng)山的掌門(mén)人們?cè)谖幕瘋鞒猩细且恢辈恍概?，傳承中?guó)道家文化，讓更多的人們了解和感受到道家文化的豐富內(nèi)涵。

總之，武當(dāng)山的絕學(xué)達(dá)到了歷史和藝術(shù)的完美結(jié)合，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表之一。武當(dāng)掌門(mén)人的傳承更是讓這些絕學(xué)精益求精，為中國(guó)傳媒文化發(fā)展注入新的活力。