武當(dāng)山是武當(dāng)我國(guó)道教的發(fā)源地,以其獨(dú)特的絕學(xué)文化內(nèi)涵和絕學(xué)吸引了眾多的游客和道教愛好者。武當(dāng)?shù)恼崎T絕學(xué)更是讓人無法忘懷,其流傳至今已有數(shù)百年的人傳容錯(cuò)歷史。其中武當(dāng)掌門人傳承是武當(dāng)一大特色,為道教門派的絕學(xué)發(fā)展注入了新的血液。
武當(dāng)絕學(xué)之一:太極拳
太極拳是掌門武當(dāng)山最著名的絕學(xué)之一,始創(chuàng)于張三豐,人傳容錯(cuò)至今已有700多年的武當(dāng)歷史。太極拳以圓滑柔和、絕學(xué)意念化力、掌門以柔克剛為特點(diǎn)。人傳容錯(cuò)通過練習(xí)太極拳,武當(dāng)可以達(dá)到健身養(yǎng)生、絕學(xué)調(diào)節(jié)情緒、掌門提高身心健康等效果。
太極拳的拳譜和技法傳承也相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn),武當(dāng)掌門人將太極拳的技法在傳承中不斷完善,使太極拳成為了道家文化的象征之一。
武當(dāng)絕學(xué)之二:太極劍
太極劍是太極拳的衍生,是以太極拳為基礎(chǔ)加上了劍法的練習(xí)。太極劍以其獨(dú)特的劍訣、劍意,以及矯健的身姿而被人稱頌。武當(dāng)山的掌門人不斷豐富太極劍的內(nèi)容,并形成了自己的太極劍招數(shù)。之后太極劍也成為了武當(dāng)絕學(xué)之一。
武當(dāng)絕學(xué)之三:猴拳
猴拳是武當(dāng)山少有的動(dòng)物拳之一,起源于猴子的打斗方式,以靈變、機(jī)動(dòng)、迅猛著稱,具有很高的觀賞性和實(shí)用性。武當(dāng)山的掌門人在傳承中不斷完善猴拳的拳術(shù)內(nèi)容,讓猴拳的技法更加豐富,成為了武當(dāng)山不可錯(cuò)過的絕技之一。
武當(dāng)絕學(xué)之四:易筋經(jīng)
易筋經(jīng)是武當(dāng)山的一種特殊的健身功法,流傳至今已有幾百年的歷史。易筋經(jīng)通過特定的動(dòng)作,鍛煉人體的肌肉、韌帶、骨骼等,從而達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽、排除疾病的效果。易筋經(jīng)的口訣、經(jīng)文非常難背,需要一步一個(gè)腳印地學(xué)習(xí),只有在武當(dāng)山的掌門人指導(dǎo)下才能學(xué)到真正的技藝。
武當(dāng)絕學(xué)之五:八卦掌
八卦掌起源于道家的八卦圖,以其卦象的動(dòng)作為基礎(chǔ),加入手、腿、身法、招法等技巧形成的一種內(nèi)外兼修的拳術(shù)。武當(dāng)山的掌門人在八卦掌的技法傳承上,加入了一些自己的特色,使八卦掌更具實(shí)用性和更具觀賞性。
武當(dāng)絕學(xué)之六:道家文化
除了以上的絕學(xué)外,武當(dāng)山還是中國(guó)道家文化的發(fā)源地之一。道教認(rèn)為只要體悟了天道,就可以獲得長(zhǎng)生不死的境界,并且可以達(dá)到超越世俗限制的境界。武當(dāng)山的掌門人們?cè)谖幕瘋鞒猩细且恢辈恍概?,傳承中?guó)道家文化,讓更多的人們了解和感受到道家文化的豐富內(nèi)涵。
總之,武當(dāng)山的絕學(xué)達(dá)到了歷史和藝術(shù)的完美結(jié)合,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表之一。武當(dāng)掌門人的傳承更是讓這些絕學(xué)精益求精,為中國(guó)傳媒文化發(fā)展注入新的活力。